古代官员上班也和现在一样,要进行点名签到,因为上班时间规定在卯时,所以在清点人数时,又叫“点卯”。现在形容某个人签过到就早退为“点个卯就走了”,正是源于此。 由于受农业社会作息时间的影响,古代的上班时间比现在的朝九晚五要早得多。“鸡既鸣矣,朝既盈矣;东方明矣,朝既昌矣”。从这首先秦之诗里,我们可以知道,鸡鸣即起的上班传统,早在春秋时期就已经形成了。 鸡鸣时,天还未大亮,大臣从家中到皇宫,还要花去一段时间,为了不耽误上班,这些大臣起床比鸡鸣还要早,因为帝王只能让人等朝,不能让朝等人。正像明代高启在《早至阙下候朝》中写的一样:“月明立傍御沟桥,半启拱门未放朝。”更让人难以接受的是,上朝是黑灯瞎火,看不清路面和对面行人的。“戊夜趋朝,皆暗行而入,相遇非审视不辨”。因为没有路灯照明,甚至有上朝官员因为路滑失足跌入御河溺死的情况。 ▲1月3日,2023年上班首日,合肥市早高峰车水马龙。当日,安徽省合肥市区早高峰车水马龙。(图片来自中新社) 据《天咫偶闻》记载,明代紫禁城皆有路灯照明,天启时太监魏忠贤当权,才下令尽废路灯。其后,清朝沿用其制,紫禁城内,除朝房及各门外,绝无灯火,理由是为了消弭火患。 随着时间的推移,上班的时间逐渐定型为卯时,点名称“点卯”,点名的花名册也就顺理成章地成为“卯册”了。据史书记载,古代的上班制度是相当严格的,在《唐律疏议·职制五》中,就专门有一条“官人无故不上(班)”的法令。宋代开国皇帝赵匡胤也常常提醒自己的官员,一定要按时上班,据《坚瓠集》记载,赵匡胤曾经对自己的州县官说过这样一句话:“切勿于黄绸被里放衙!”话说得也够重的了。 这种传统的上班制度,在清朝差点废止。原因是军机大臣和珅擅权时,自立私寓,“不与诸大臣同堂办事,而命诸司员传语其间”。后来许多大臣也学着和珅的样子不坐班,呆在家里办公了。这一点,清人震钧在《天咫偶闻》卷七中也写得很清楚:“自乾隆以后,重臣兼职者多,遂不恒入署。而阅折判牍,移于私宅。” 不过,这种不良风气很快被制止。清政府为了严肃纪律,确立了“画到簿”新规,委派人员专职考勤,“画到簿”也成了清代官吏考勤的重要凭据之一,与红本一起存入内阁大库,以备查验。由于“画到簿”反映不出迟到、早退等情况,所以它的约束力也是非常有限的。 到了清代咸丰年间,为了严防“点个卯”就走,杜绝画到溜号的弊端,规定官吏“核其勤情”,分别给予“请奖”或者“参劾”。考勤一旦与奖惩挂上钩,出勤率就会得到很大提高。 至于请销假制度,也是自古就有的,官员要是不上班,总得有个不上班的理由,别的不说,就拿我们冬季“感冒”来说,它最早就是在请销假制度中诞生的。 南宋时期,馆阁设有轮流值班制度,每晚安排一名阁员值宿。当时开溜成风,开溜时都是以“肠肚不安”为借口。后来一个名叫陈鹄的太学生被拉去馆阁值宿,这个陈鹄开溜的理由别出心裁,独具一格,他把“肠肚不安”改成了“感风”二字。于是,宋代太学的请假簿上,写“感风”二字成为时尚,除此之外,还有“感冒”“伤风”之词。甚至太学里请假簿的封皮上,都干脆写上“感风”或“感冒”一词。到了清代,官员办完公事请假休息,一律称为“感冒假”。冒者,透出也。意思是本官在操办该项公务时,隐病坚持至今,症状终于爆发,故不得不请假休息。(完) |
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